Il Rubicone: 9-10 anni
Considerazioni dagli appunti di Rudolf Steiner sullo stadio di sviluppo chiamato “Rubicone” che avviene nei bambini tra i 9 e i 10 anni di età.
11 Agosto 1923
La più grande rivelazione divina è un essere umano in via di sviluppo. Se si impara a conoscere la crescita degli esseri umani, non solo negli aspetti anatomico-fisiologici, si comprende come l’anima e lo spirito fluiscono nel corpo fisico. Allora ogni conoscenza dell’essere umano si trasforma in religiosità, in devozione, riverenza reverenziale davanti a ciò che fluisce nella superficie temporale dalle profondità divine.
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Introduzione al Rubicone
Sono arrivate le paure, le domande, gli sbalzi d’umore? È il momento di attraversare il Rubicone.
21 Maggio 1920
Il nono anno diventa (…) un Rubicone. Nella coscienza interiore, un bambino si libera da ciò che lo circonda e differenzia sé stesso dall’ambiente.
È così che la Rudolf Steiner chiama questa fase dello sviluppo infantile. E se non ci si accontenta di osservare la vita in tempi più brevi, ma si fa lo sforzo di osservare l’intero arco di una vita umana individuale, ci si rende conto che questa fase di sviluppo ha implicazioni molto importanti per il resto della vita di una persona.
Cos’è la crisi del Rubicone?
30 Aprile 1923
Tra i 9 e i 10 anni i bambini passano attraverso una sorta di crisi. Tutto avviene a livello di sentimenti e percezioni; non c’è responsabilità.
Verso i 9-10 anni i bambini fanno un importante cambiamento di coscienza, una vera trasformazione interiore. Se nel primo settennio il bambino si sente parte del tutto, un uno con il mondo, ora c’è una transizione verso un cambiamento nell’esperienza di se stesso con il mondo. Il bambino comincia a sentire una separazione, comincia a vedersi come un sé individuale separato dal resto delle persone e dei luoghi che lo circondano, e percepisce la perdita del regno della prima infanzia, che lo aveva accolto fino ad allora.
Fino a questo momento viveva in uno stato di sogno e fantasia dove si sentiva completamente protetto, e manifestava quell’adorazione così bella verso mamma, papà, l’insegnante. Improvvisamente tutto comincia a incrinarsi. La magia della prima infanzia svanisce per sempre. Entra in uno stato più consapevole di sé stesso, e appare un notevole rafforzamento, si potrebbe dire un’intensificazione, del sentimento dell’Io.
Passare attraverso questa fase è necessario per lo sviluppo della sua individualità, ed è importante che noi adulti vediamo questo momento come un processo naturale e desiderabile. Immagina di trovarti improvvisamente solo nel mondo, dopo che per tutta la tua vita ti sei sentito integrato e protetto; ora, senza volerlo e senza rendertene conto, inizi a vivere con la sensazione di separazione dalla sicurezza che conoscevi. È comprensibile avere sentimenti di tristezza, solitudine, paura, confusione e persino rabbia.
Piaget si riferisce a questa fase come l’inizio della fase del pensiero concreto operativo, ma nella pedagogia Waldorf è conosciuta come la fase del Rubicone.
La storia del fiume Rubicone
Verso il 49 a.C. Giulio Cesare stava tornando a Roma dopo la sua campagna vittoriosa nelle Gallie, a capo delle sue truppe. Tuttavia, la legge romana proibiva ai generali di entrare in Italia con il loro esercito; avrebbero dovuto sbandarlo prima di attraversare il confine, situato lungo il fiume Rubicone, pena la morte. Giulio Cesare conosceva questa legge e, anche se tormentato dai dubbi, decise di attraversare il Rubicone sapendo che questo gesto avrebbe significato la guerra civile contro gli allora consoli di Roma. Secondo la tradizione, Cesare pronunciò la famosa frase Alea jacta est (il destino è segnato) quando si stava preparando ad attraversare il fiume con le sue truppe, sottolineando che non c’era più modo di tornare indietro dopo quel gesto. Non gli restava altro che affrontare le inevitabili conseguenze. La guerra civile, infatti, avvenne e terminò con la vittoria di Cesare.
Da allora, la frase attraversare il Rubicone è stata usata per riferirsi al fatto di intraprendere qualche azione che porterà a conseguenze rischiose, da cui non si può tornare indietro.
Il Rubicone è quel momento in cui un bambino sente di non essere più un bambino piccolo (è cresciuto e qualcosa in lui è cambiato), ma è terrorizzato dall’essere più grande, a causa di tutto ciò che significa uscire nel mondo. Può essere un momento di grande confusione interna, e le emozioni che possono sorgere in questo momento sono varie e intense.
Caratteristiche di un bambino durante il Rubicone
Questa crisi può non essere visibile esternamente perché colpisce la vita interna del bambino, ma di solito è accompagnata da alcuni sintomi come:
1. Sentimento di antipatia
Il bambino si sta staccando dai suoi genitori. Inizia a rendersi conto che gli adulti intorno a lui non sono così perfetti; cominciano a rilevare i loro difetti e ad esprimerli apertamente. Questo è il risultato della perdita di innocenza, e il bambino comincia a percepire gli adulti attraverso un sentimento di distanza, a volte di antipatia, arrivando a ribellarsi a loro.
2. Sentimenti di rabbia e irritabilità
Il bambino che sta attraversando il Rubicone può essere spesso di cattivo umore, senza una causa apparente. La rabbia sproporzionata e un certo livello di irritabilità, compare quotidianamente nel suo stato d’animo.
3. Senso di solitudine e tristezza
A sette anni la maggior parte dei bambini sono esseri sorridenti, allegri, felici, sono affascinanti per la maggior parte del tempo; ma a nove anni una sfumatura di malinconia comincia a invaderli. Il loro mondo interiore, così come l’avevano concepito, svanisce. Il bambino comincia a sentirsi separato dal mondo, e percepisce che deve imparare a stare in piedi da solo. Appare quindi la sensazione di solitudine.
Molti bambini possono improvvisamente sentirsi molto soli ed esprimere, per qualsiasi piccola ragione, molta tristezza e piangere, quasi come vivessero il lutto di una grande perdita. Ad accompagnare queste emozioni vi è anche un nuovo desiderio di privacy, quindi potrebbe essere il momento di dare al bambino la sua stanza.
Come parte del processo cominciano a mettersi in discussione molte cose che fino ad ora erano state completamente certe: I miei genitori mi amano? Sono una parte importante di questa famiglia? I miei amici mi amano? Sono adottato? Preferiranno qualcuno più di me? E con loro possono apparire reclami come ami di più mio fratello, non mi ascolti mai, non mi ami, non mi ascolti mai, che ci parlano dei sentimenti profondi che stanno avendo.
È importante in questi momenti concentrarci sui suoi bisogni, e non sul fastidio che il suo atteggiamento può generare per noi!
4. Sentimento di ingiustizia
Appaiono dubbi e domande. Il bambino si chiede se le regole siano davvero giuste. Si rende conto che gli adulti non sanno tutto, che sono meno affidabili di quel che credeva, che a volte rompono le promesse, che dimenticano cose importanti e che commettono errori.
E rendendosene conto, si lamenta, si confronta, si arrabbia, arrivando a essere maleducato e molto critico.
5. Paure e paure
Il bambino può sperimentare paure che sembrano infondate o che aveva già superato anni prima.
La morte comincia ad essere concepita in un modo molto diverso. Per la prima volta è vista come qualcosa di reale o definitivo, causando, come è naturale, la paura di morire o che le persone importanti muoiano. Questo a volte si manifesta in modo sottile, e appaiono paure che erano già state superate (il buio, i mostri o rimanere soli) o ne appaiono di nuove, come ammalarsi, avere un incidente, che i loro genitori escano, si separino, ecc.
Questo può portare problemi durante il sonno. Gli incubi sono frequenti, i sogni di essere inseguiti o morsi da un serpente o anche di essere uccisi sono comuni, quindi non dovrebbero essere motivo di preoccupazione. Anche i sogni di tempeste e incendi fuori controllo sono frequenti.
6. Sintomi psicosomatici
Molti bambini presentano anche alcuni sintomi psicosomatici in questo periodo. Le palpitazioni, i problemi respiratori e il mal di testa non sono insoliti.
Statisticamente notiamo che la più alta incidenza di disturbi psicosomatici, come mal di pancia, mal di testa, angoscia scolastica, ecc, avviene in questo periodo. Allo stesso modo, gli studi epidemiologici mostrano che i disturbi legati alla paura hanno la loro prevalenza massima tra il 9° e il 10° anno di vita.
La più alta prescrizione di stimolanti avviene all’età di 9 anni e a partire dai 10 anni, il suicidio appare nelle statistiche della mortalità. Questo deriva anche dal fatto che i bambini a quell’età sono abitualmente molto sani fisicamente, così che il suicidio è al terzo posto come causa di morte dai 10 ai 15 anni (CDC 2011).
Possono anche riemergere abitudini infantili superate come succhiarsi il dito o bagnare il letto.
7. Nuovi tipi di relazioni
Con riferimento alle relazioni, improvvisamente il bambino non ha più l’impulso di condividere il tempo con i genitori. Gli amici diventano più interessanti, le amicizie più intense – così come i segreti (scritture e linguaggi segreti) con bambini della stessa età.
I bambini che fino ad allora non conoscevano uno dei genitori, o entrambi i genitori, vogliono conoscerlo (e possono essere amaramente delusi, quando quella persona non corrisponde alla figura ideale immaginata).
Il maestro cessa di essere il venerato esempio e la persona migliore del mondo, ma una persona comune, le cui debolezze e particolarità attirano l’attenzione (anche superficialità, come il suo aspetto fisico, l’abbigliamento, il modo di muoversi e di parlare). I bambini possono andare a casa dell’insegnante senza preavviso, per esaminare come vive l’insegnante e se lì si comporta in modo diverso.
8. Si sviluppa il senso dell’Io: una nuova individualità
La parte buona di tutto questo processo molto agitato è che porta alla nascita nel bambino di una nuova fiducia in sé stesso.
Ora si sente capace di fare molte cose che fino ad allora non aveva mai fatto, e scopre che può farle anche molto bene. Può diventare una compagnia meravigliosa e può parlare per ore di qualsiasi argomento, in un modo completamente nuovo, con una persona adulta. Può occuparsi completamente di alcune faccende domestiche, come il bucato o andare a fare la spesa.
La sua coscienza fa un salto verso l’indipendenza. Ciononostante dobbiamo fare attenzione all’abbigliamento concesso al bambino, a quali attività, film, gadget siano permessi e a quali contenuti abbia accesso; perché anche se sembra grande ci sono cose per cui emotivamente non è ancora pronto.
Evitiamo di accorciare la sua infanzia e di allungare la sua adolescenza (lo sarà fino ai 21 anni più o meno), perché il rischio è mettere sulle sue spalle un carico più pesante di quello che emotivamente può portare, e di cui è necessario. Ricordiamo che le decisioni spettano a noi adulti e che fino a questo momento è del tutto normale che il bambino abbia bisogno di noi.
Se a noi adulti ci offrissero di tornare ad essere bambini, molti di noi senza esitazione risponderebbero sì; perché allora affrettare i tempi. Dobbiamo permettere ai bambini di essere bambini; arriverà il momento in cui smetteranno di esserlo, ma quando saranno pronti.
Il Rubicone dal punto di vista dell'adulto
10 Luglio 1924
Dobbiamo essere chiari, che tra il 9º e il 10º anno di vita, c’è un passo evolutivo molto importante per il bambino. […] Questa è un’esperienza eccezionalmente delicata nel bambino, quindi dobbiamo essere eccezionalmente delicati per poterla osservare in lui. Ma, esiste, e va osservata. Succede, che a quell’età il bambino impari a discernere. Prima di questo, l’io e il mondo esterno convergono. […] Tra i 9 e i 10 anni il bambino impara con piena consapevolezza, a dire “io”.
Nella pedagogia tradizionale fino ad oggi prevale poca consapevolezza riguardo a questa transizione vitale che avviene intorno al 9° e 10° anno di vita; presumibilmente, perché, come dice anche Steiner, le espressioni di questa crisi sono molto sottili e non vengono prese in considerazione poiché prestiamo attenzione solo all’esterno. Ma se poniamo attenzione a tutti i sintomi sopra elencati ci renderemo conto che il bambino ci sta chiedendo qualcosa. Ci sta chiedendo un passo avanti nel nostro processo evolutivo, nella nostra crescita personale.
È una sorta di esame spirituale posto dal bambino che sta sviluppando una nuova coscienza del proprio essere. Noi adulti dobbiamo mostrare al bambino, attraverso il nostro esempio, di poter essere una fonte di ispirazione, di luce e di energia. Dobbiamo creare un legame solido con il bambino, basato sul rispetto e sul riconoscimento; spesso basta un leggero sguardo di mutua approvazione e conferma, e in un istante tutto viene detto. È come se il bambino ci stesse rivolgendo un appello: Prendi possesso di te stesso, sii consapevole della dimensione spirituale del tuo essere come fonte di creatività e amore, e rimani allo stesso tempo un essere umano diligente e competente, nel quale io possa riporre la mia fiducia!
Questa chiamata è una voce silenziosa, non articolata e non può essere risposta solo attraverso le belle parole, poiché esse rimbalzerebbero, senza senso. Questa chiamata è un’opportunità per il nostro sviluppo, orientata verso tutti gli adulti.
I bambini non richiedono che l’adulto sia perfetto, hanno in effetti un’enorme capacità di indulgenza, ma solo che risponda alla chiamata. Toglie loro forza, gioia ed energia, il sentire che questa opportunità non viene presa in considerazione dalle persone adulte di riferimento.
Come aiutare il bambino che attraversa il Rubicone
Il Rubicone è una fase che può rappresentare una sfida per il bambino, per la sua famiglia e i suoi insegnanti. Tuttavia, siamo noi adulti ad avere la responsabilità di informarci, capire e affrontare adeguatamente questa fase di crescita, rispondendo alle sue esigenze e guidandolo con compassione, al fine di farlo sentire sicuro e accompagnato in questo processo.
È essenziale che gli educatori capiscano che gli atteggiamenti dei bambini in questa fase hanno sempre un motivo. Anche se a volte li percepiamo come capricciosi, piagnucoloni, ribelli o instabili hanno bisogno che validiamo ciò che stanno provando; questo significa dare spazio ai loro sentimenti, invece di minimizzarli o fingere che non esistano. Dire loro di non aver paura o non sentirti così è estremamente invalidante per un fatto molto ovvio: è così che si sentono. Parole come capisco che ti senti spaventato, vedo che sei arrabbiato, so che ti senti triste, possono essere magiche, perché permettono ai bambini di essere liberi di sentire qualsiasi cosa stiano provando invece di combattere contro qualcosa che non possono controllare.
Convalidare non si tratta di far sfogare liberamente l’emozione e incoraggiarla a crescere, bensì implica un equilibrio tra non minimizzare e non potenziare. Allo stesso modo dobbiamo accompagnarlo in quei momenti, far sentire che siamo lì, che lo proteggiamo e che si trova al sicuro. Questo può essere una sfida per noi adulti perché non siamo abituati a farlo. Questo per noi implica ESSERE LÌ, in tutti i sensi, accompagnare veramente il bambino, con pazienza, amore e compassione.
Le parole giuste
Orientare il bambino e mostrare come affrontare in modo sano questi sentimenti è un’altra delle funzioni che abbiamo come adulti, il che include necessariamente un buon utilizzo delle parole.
- Capisco che sei arrabbiato perché pensi che rimprovero sempre te e non tua sorella, urlarmi e rispondere in questo modo è qualcosa che non ti permetterò di fare, se hai bisogno di un momento puoi prendere uno spazio da solo o posso accompagnarti.
- Mi sembra comprensibile che tu abbia paura se pensi che morirò, anche io ho molta paura di perderti, ma qui sono con te e tutto va bene, lasceremo quella sensazione per un po’ e da sola se ne andrà, hai bisogno che ti abbracci?
Queste frasi variano a seconda della situazione in cui ci troviamo e del nostro stile comunicativo, ma se volessimo determinare uno schema per metterle insieme questo sarebbe: convalidare – mostrare come affrontare – coprire il bisogno emotivo (di compagnia, protezione, sicurezza, empatia, ascolto, amore).
Il Rubicone nell'istruzione
6 Dicembre 1919
Nelle lezioni sull’istruzione, ovunque le abbia tenute, ho sempre portato l’attenzione sul fatto che durante gli anni della scuola primaria si verifica un momento importante nella vita intorno all’età di 9 anni. Si dovrebbe porre molta attenzione nel curriculum della scuola primaria a questo importante crocevia di una vita umana. Ad esempio, fino a questo punto, non si dovrebbe insegnare la storia naturale in alcun modo se non descrivendo i processi naturali attraverso favole, leggende e simili legati alla vita morale degli esseri umani. Poi, quando i bambini sono abbastanza maturi, si dovrebbero iniziare classiche, semplici, descrizioni elementari della natura. In tal modo, ciò che si può definire curriculum, nasce completamente da un’osservazione oggettiva e dettagliata degli esseri umani.
La terza classe è spesso chiamata la classe di svolta dell’infanzia. Il bambino di otto anni sta attraversando un cambiamento che è particolarmente profondo e la vita acquista certamente una qualità molto diversa.
Questa separazione e ricerca della propria vera casa si riflette nel viaggio del popolo ebraico che esce dal Giardino dell’Eden. Al popolo vengono presentate varie prove in cui ha la possibilità di scegliere tra ciò che è giusto e sbagliato. È l’inizio dell’individuazione. Attraverso le nostre decisioni individuali possiamo allontanarci dal male e scegliere il bene, raggiungiamo la virtù e progrediamo nell’evoluzione come esseri umani.
Così come le fiabe del primo anno, e le favole e le leggende del secondo anno, hanno alimentato i bambini, le storie dell’Antico Testamento formano il tesoro di sostentamento per quest’anno. Questi racconti sono paralleli alle esperienze del bambino stesso. Lui ha lasciato il paradiso della prima infanzia e sta diventando più consapevole del bene e del male.
Per il bambino di terza classe, il rimedio per l’essere stato cacciato dall’Eden è sperimentare che il mondo è un buon posto dove vivere. Attraverso le attività di giardinaggio, cucina, costruzione di rifugi e cucito imparano che possono utilizzare ciò che li circonda per prosperare. Si avvicinano alla terra intorno a loro e scoprono di avere il potere di trasformarla. Imparano a misurare, pesare, usare strumenti, raccogliere e seminare colture, fare il pane, seguire le stagioni e mantenere il tempo. Con ogni abilità imparata, guadagnano conforto, fiducia e provano gioia. La Terra è la loro casa ed è buona e bella.
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